الثقافة العربية عباس محمود العقاد (بدون انترنت) на компьютер

Одно из определений культуры состоит в том, что это набор ценностей, обычаев, традиций и знаний, которые характеризуют группу. Арабы - это группа людей, происхождение которой приписывается «Ярубу бин Кахтану», скорее всего, говоря, и эта нация создала - в течение своей жизни - культуру одной из древнейших исторических культур; Поэтому они разработали свой собственный алфавит для письма, который люди других народов переняли у них, поэтому они создали свои собственные алфавиты, а также перенесли некоторые арабские слова на свои языки. Что касается арабской поэзии, то она стала самостоятельным искусством со своими собственными правилами и хорошо известными строками в то время, когда искусства, подобные другим народам, были просто текстами, которые не придерживались веса или рифмы и были полностью связаны с пением. Во время нашего путешествия по страницам этой книги мы увидим большой вклад арабов в человеческую культуру. Те вклады, которые не покидали сферу культуры без участия в ней, начиная с искусства и заканчивая философией и мудростью.


Когда читатель или исследователь входит в мир Аббаса Махмуда аль-Аккада, он бросается в безбрежное море глубокой, аутентичной и стабильной культуры, и чем больше человек плавает в нем, тем больше он ищет знаний. В ее глубине мы находим разговоры о политике, философии, религии, социологии, истории, арабском языке и его литературе, и с этой книгой мы отправляемся в этот мир, полный знаний, на этот раз рассказывая нам об арабской культуре, ее оригинальности и ее знакомстве со всеми культурами, которые ошибочно заявляют, что они являются старейшими в истории, представлены определенной и удивительной истиной для тех, кто возвращается к невежеству и начинает после Представляя эту истину, объясняя ее обоснованность, определяя арабов и изучая Грецию на основе арабской культуры, а также религии и приоритета для них, а не как утверждают евреи ... Таким образом, мы обогнем нас по поэзии, языку, религии и философии, чтобы переместить наш разум с одного уровня на другой, более высокий, более высокий и более гостеприимный.


содержание книги:

Удивительный факт
Кто такие арабы ?!
Другие названия
Арабское письмо
Греческий алфавит
У древних арабов Греция научилась индустриям цивилизации.
И философия
Вечные ученики
Тогда ивритская культура
Иврит и международный
Долг
Авраам, Моисей и Давид учатся
Язык и письмо
Волосы
... и конец дня

Об авторе:

Аббас Махмуд Аль-Аккад: великий писатель, поэт, философ, политик, историк, журналист и монах в литературной нише. Он прославился и наполнил мир своей литературой, представлял собой уникальный случай в современной арабской литературе и достиг в ней уникального положения.

Аббас Махмуд Аль-Аккад родился в провинции Асуан в 1889 году, а его отец был простым сотрудником Департамента документации. Аль-Аккад был удовлетворен получением аттестата начальной школы, но он начал читать и получил образование. Где его библиотека насчитывала более тридцати тысяч книг. Аккад работал на многих государственных должностях, но он ненавидел государственную работу и рассматривал его как тюрьму за его этикет. Так что он недолго ни на одной работе, к которой присоединился. Обратитесь к журналистской работе; Он работал в газете «Аль-Дустур», а также в газете «Аль-Дийа» и писал статьи в самых известных газетах и ​​журналах того времени. Аккад отдал свою жизнь литературе. Он не женился, но прожил любовные истории, две из которых он увековечил в своем романе «Сара».

Аккад был очень щедрым; Он получил членство в "Академии арабского языка" в Каире, и он был членом-корреспондентом "Академии арабского языка" в Дамаске и ее аналоге в Багдаде, и ему была присуждена "Государственная премия по литературе", но он отказался ее получить, а также отказался от "почетной докторской степени" Каирского университета.

Аккад был коммандос, который участвовал во многих битвах; В литературе он столкнулся с великими поэтами и писателями, и между ним и князем поэтов Ахмедом Шоки в его книге «Диван в литературе и критике» произошла ожесточенная битва. Он также основал «Школу Диван» вместе с «Абдель Кадером Аль Мазни» и «Абдель Рахман Шукри»; Где он призывал к обновлению воображения и поэтического образа и приверженности органическому единству в поэтической структуре. Он также напал на многих писателей и поэтов, таких как «Мустафа Садик ар-Рафи'и». У него также были интеллектуальные баталии с «Таха Хусейном», «Заки Мубараком», «Мустафой Джавадом» и «Бинт аль-Шати».

Аккад активно участвовал в политической жизни; Он присоединился к партии Вафд и отважно защищал «Саада Заглула», но ушел из партии в 1933 году после спора с «Мустафой ан-Наххасом». Он напал на короля, готовя конституцию; Он был заключен в тюрьму на девять месяцев, поскольку возражал против договора 1936 года нашей эры. Он также боролся с тиранией, абсолютизмом, фашизмом и нацизмом.

Его книг стало больше сотни, и самая известная из них - гениальная, помимо множества статей, которые сложно перечислить, и у него есть единственный рассказ «Сара».

Он умер в 1964 году, оставив своему преемнику огромное наследство и пустующую платформу.