صفات عباد الرحمن на компьютер

Ведомый либо быть рабом Бога Всемогущего, который создал и почитали его, или быть рабом желаний и дьявол Dieting и тиран, и дальний крик между ними, и если мы посмотрим на поведение и мораль как из них мы смогли определить наиболее важные Cefathma, Fbad Рахман являются праведные рабы Аллаха, которые характеризуются очищая его сердце выпрямление язык, и правдивым словом и работа, и кто влияет на самих людей и стремятся обеспечить хорошее, сочтя Svahat прочего, дьяволопоклонники Vicefon несправедливости, эгоизма и высокомерия, жестокости, жестокости и непристойности языка. [1] качества рабов Рахман определил первый план Аль-верующих и конец стены Критерий наиболее важные великие качества, выводимые почитателями Бога праведного, и они заслужили свою работу и честность в честь родословия Рахмана, понимания человеческого компендиума для того, чтобы запустить Джихад психологии между правильной и неправильной, и они реалистичная моделью примером мусульманина, который создал правильный Ислам подход, и, следовательно, заслуживает состояния и заботу Бога Вседержителя , самые важные качества рабов Рахман получил критерий в Сурат, говоря Вседержитель: (и рабов Rahman те, кто ходит по земле в смирении и если невежды обращаются к ним, сказал мир * и тех, кто идет в постель к своему Господу, ниц и стоя * кто Они говорят, что Господь отвратить от нас гибели ад, что ее мучает был г * ухудшилась стабильное место жительства *, которые, когда они проводят не Aserfoa не Iqtroa был между этой силой * и теми, кто не претендует другой бог Аллах, ни убить душу, что Бог запретил только право и блудить и делать это должно получить * компаундирования своих грехов в добрые дела терзать день Воскресения в опале, и он пребудет * кроме тех, которые раскаялись и надежной работой и хорошей работой Vooli Как Бог изменить свои грехи в добрые дела, и Аллах прощающий, милосердный * и раскаялся, и он раскаивается обратился к Аллаху с * и которые не несет свидетель ЗУР, и если они прошли Ballgo прошел Крам *, который, если они дают откровения своему Господу не Akhroa их глухим и слепым *, которые говорят: Наш Господь даровал нам от наших жен и наших потомков Кары глаз и сделаем нас благочестивый имамом * тот Adzon номер с пациентом и метания почестей Мира и * живущие в ней улучшилось и стабильное место жительства *). [2]. Качество, которые убеждали их стихи приходят: [3] смирение ходьбы: Этот персонаж первых качества рабов Rahman, ходить по земле смиренно, без стоимости, и не имеет никакого снобизма, появляются сами убеждая население через себя Mhihm Арбитражного статическое и сильное время, без низкопоклонства или преломление или головы Tankees. Поднимитесь над Ambassahat: Это второй символ рабов Рахман, они Диминг дурью дураков и их аргументов и борется Muamm не дефицит или слабость, а потому, что у них есть цели и интересы большой отвлечь их от предаваясь Svahat вещей, а не тратить драгоценное время на дискуссии, а также Acefhon и освобождаются от злоупотреблений и платить плохой с хорошим. Ночь и Тахаджуд и молит: Здесь описываются стихи ночью эти праведники благочестивым, они проводят свои ночи в молитве, а также бухгалтерскую выдержка и контроль Бога в своей работе, и помолился Бог Всемогущему, что экранирующие им наказание огня, как выражение стихов для страха и тревоги огня, а также возможность их восприятия огня и жестокого следствия. Умеренность в расходах: стихи относятся к другим важным признакам качества рабов Rahman ислам стремится быть посажен и применяться в обществе, из-за его воздействие на баланс и справедливости между членами общества, эта чертой является посредник и экономики расходов, мусульманин обязан быть посредником между экстравагантностью и скупостью, он запер свое богатство с ним и пользы от него, и пьянствовал без учета, даже если у вас есть много денег, он ограничен в способах денег, потраченных граней, что угодно Бог Всевышний, и требуют блага общества, деньги нашли для достижения социальных интересов, и только экономический дисбаланс, если он превышает расточительным и скупость, и экстравагантность иногда может быть причиной Р Развращение нравов и жестокость сердец. Объединение Всемогущего Бога: рабы Rahman сохраняются в неволе и объединить их Всемогущий Бог, и эта чертой является основой здравого учения,