Terjemah Fathul Qorib на компьютер

Книга Фатхул Кориб

Эта книга известна как "Фатху Аль-Кориб" (فتح القريب). Его полное имя - "Фатху аль-Кориб аль-Муджиб Фи Сярхи Альфажи Ат-Такриб" (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب). Другие названия "Аль-Кулу Аль-Мухтар Фи Сияри Гойя Аль-Ихтишор" (القول المختار في شرح غاية الاختصار). Автор преднамеренно сделал эти два имени из-за рукописи Абу Сюджи, которую он встречал, иногда называли матан именем «Ат-Такриб», а иногда называли его «Гойату аль-Ихтишор». В разговорах иногда «Фатху аль-Кориб» по смыслу называют «Сяра ибн Косим аль-Гоззи». Что касается значения «Фатху» в названии книги, я уже рассмотрел его в статье, озаглавленной «Почему начинаются многие имена Фатху?».

Книга «Фатху аль-Кориб» - это фикх, книга, основанная на аш-сяфи, который является известным мусульманским мудрецом по имени «Матан Абу Сюджа» или который также широко известен как «Ат-Такриб» (более глубокий рецензент об Абу Сюдже) можно прочитать в моей статье под названием «Знакомство с Матан Абу Сюджа»). Эта книга настолько известна и важна, что ее прозвали «Ат-Тухфа Аш-Шогирох» (маленькая «Тухфа»), как будто книга «Фатху Аль-Кориб» - это мини-версия «Тухфату Аль-Мухтадж» Ибну Хаджар Аль-Хаитами. , Мы уже знаем, насколько велико положение и важность книги «Тухфату аль-Мухтадж» среди ученых-асы-сяфийййя (более глубокое рецензирование книги «Тухфату аль-Мухтадж» можно прочитать в моей статье под названием «Знание книги Тухфату аль-Мухтадж Карья»). Ибн Хаджар аль-Хайтами ").

Автора зовут Ибн Косим Аль-Гоззи (ابن قاسم الغزي) или иногда его также называют Ибн Аль-Горобили (ابن الغرابيلي). Его полное имя, Сямсуддин Абу Абдиллах Мухаммед бен Косим Аль-Гоззи. Он родился в Рохабе в Гозе в 859 году. В этом городе он также вырос. Только в 881 году он решил покинуть деревню, чтобы мигрировать и учиться в Египет, пока, наконец, не стал уважаемым священнослужителем.

Тем не менее, человек имеет авторитетный характер. Если кто-то видит это, он может дрожать. Ее голос был настолько сладок, что людям, которые молились с ее молитвами за ее спиной, не было бы скучно слушать ее чтение Аль-Корана. Если он учит или выполняет функции, он всегда находится в совершенном святом состоянии. Когда султан Аль-Гури построил школу в Египте, Аль-Гоззила был назначен лидером и своей проповедью.

Он выучил наизусть Коран, «Манчжумах аш-сиатибийя» в науке о кируате, книгу «Минхадж ат-Толибин», Альфийю в науке хадисов, Альфийю в науке наху, в основном «Джаму аль-Джавами» и другие - другой. Среди его знаменитых учителей - Ас-Сахови (902 н.). Аль-Гоззи было поручено преподавать в Аль-Азхар.

Что касается эссе Аль-Гоззи, о котором мы говорим, то в книге «Фатху Аль-Кориб» в своей мукоддиме он объяснил, что эта книга предназначена для начинающих (мубтади-ин). Практики в этой области имеют такое применение. В ряде исламских учебных заведений эта книга изучалась на ранних этапах изучения юриспруденции аш-шафиитов.

Эта книга очень популярна. Преподавайте во многих исламских религиозных учебных заведениях по всему миру. Их изучают мечети, исламские школы-интернаты, дайя-дайя, мушолла, сурау и даже дома. Университет Аль-Азхар также делает его обязательной для изучения книгой.

Форма - середина шара (мутавассит). Это не скучный и скучный жест, а не короткий жест, который может повредить смыслу. Выражая благодарность, Аль-Гоцци уделяет большое внимание объяснению значения языка и значения фикхских терминов. Это очень заметно, когда Аль-Гоцци критикует первую главу, главу Тохаро.

Надеюсь, это приложение исламской книги полезно

terjemah kitab fathul qori