Body Language Hand Movements на компьютер

Речь, конечно же, также раскрывает наши мысли; в конце концов, именно для этого и предназначена речь. Тем не менее, как мы все знаем, мы иногда не говорим точно, что мы имеем в виду, мы запутываем и отклоняемся, мы избегаем проблемы, мы говорим по-другому, мы обманываем и лжем, и мы можем делать все это, потому что наша речь является сознательным и контролируемым. Иногда мы отдаем игру, обычно через те кусочки речи, над которыми мы имеем наименьший контроль. Когда мы лжем, высота нашей речи иногда возрастает, когда мы испытываем особую тревогу в связи с тем, что нас об этом узнают (Streeter et al. 1977), некоторые паузы могут удлиняться, когда мы планируем свою ложь (Benus et al. 2006), но многие раз нам это сойдет с рук. Движения рук могут быть более показательными по одной очень простой причине: большинство из них неосознанно производятся в повседневной жизни наряду с речью и содержат информацию, которую мы, как говорящий, не осознаем, на самом деле есть. Когда мы жестикулируем, мы не только не знаем точную форму и траекторию наших жестов и то, что «говорят» наши жесты, мы, как правило, не осознаем степень жеста, а иногда мы даже не осознаем, являемся ли мы двигая руками вообще.

Главная задача для нас - начать заново думать о самой природе повседневного общения, в котором люди выражают свои основные мысли и идеи.
Отправной точкой этой книги на самом деле является очень простое наблюдение того, что когда люди говорят, они совершают много телесных движений, но, в частности, они совершают частые, и я полагаю, в значительной степени бессознательные, движения рук и рук. Они делают это в любой возможной ситуации - при личном общении, по телефону, даже когда руки находятся под столом и, таким образом, находятся вне поля зрения их собеседника (у меня есть много записей этих и подобных случаев). Как будто люди нейро-биологически запрограммированы на создание этих движений, пока они говорят, что эти движения настолько важны, и они, казалось бы, (с точки зрения эволюции) гораздо более примитивны, чем сама речь, с языком, развивающимся на назад этих видимых движений (или наряду с этими движениями в соответствии с McNeill 2012). Люди, которые были слепы от рождения, все еще делают жесты, даже если они сами никогда не видели жестов, и они продолжают делать жесты, даже когда разговаривают с другими слепыми людьми, которых они знают, являются слепыми (Iverson and Goldin-Meadow 1997). Эти жесты часто имеют воображаемую форму, и результирующие образы тесно интегрированы во времени с самой речью (в других случаях, однако, движения проще, чем это, и, кажется, они синхронизированы с точками напряжения в речи). Имагистические движения, когда они относятся к конкретным объектам, событиям и действиям, называются «знаковыми жестами» из-за их способа представления; более простые движения, рассчитанные на стресс, называются «ударами». Слова имеют произвольную связь с вещами, которые они представляют (и, следовательно, являются «не иконическими»). Почему мы называем конкретный объект "обувью" или это большое четвероногое существо "лошадью"? С таким же успехом их можно назвать чем-то совершенно другим (и, конечно, их называют другими вещами на других языках). Но бессознательные образные движения жестов, которые мы генерируем, когда говорим, не имеют этой произвольной связи с тем, что они представляют. Имагистическая форма этих жестов каким-то образом отражает некоторые аспекты того, что они представляют (поэтому они называются «иконическими»), и в их реальной форме часто наблюдается значительное межкультурное сходство (а также некоторые важные различия в зависимости от на структурные особенности языка).

Bodily communication does not just reveal our emotions and how we feel about another person, it reveals our hidden thoughts. You need to be prepared for a few shocks along the way, to have a few core beliefs shaken. I know enough about human communication to warn you in advance.