غزوة الأحزاب на компьютер

Вторжения эпохи Пророка или, как историки называли вторжения Пророка Мухаммеда бен Абдаллы, мир ему, начались с появлением исламской религии в седьмом веке после переселения пророка Мухаммеда в Ятриб (Медину) и создания там исламского государства. В то время для мусульман был начат джихад. С другой стороны, некоторые иммигранты хотели компенсировать свои потери, оставив все, что у них было в Мекке во время бегства от пыток неверных в Мекке. Торговые конвои мекканцев в Левант и Палестину проходили возле Медины.

Введение и предыстория исторических событий, предшествовавших вторжениям
Основная статья: Джихад
Когда мусульмане жили в Мекке, их подвергали пыткам и пыткам со стороны неверных курайшитов из-за их веры и убеждений. Это продолжалось в течение тринадцати лет после миссии Пророка, в которой мусульмане подвергались различным видам пыток и несправедливости. Мусульмане подвергались пыткам, сжиганию, свалке и иногда убийствам. С экономической точки зрения несправедливость заключалась в незаконной конфискации денег и изнасилованиях с применением силы, изгнании из дома, в отличие от несправедливости в отношении себя, клеветы, клеветы и лишения свободы в результате лишения свободы и изоляции от общества [1].

Пророк разрешил верующим сначала эмигрировать в Абиссинию, где им правил праведный христианский король, он позволил мусульманам искать убежища в его стране, и первые мусульмане в его стране жили в безопасности. После этих обстоятельств и эпидемий в Мекке Бог разрешил последователям Мухаммеда эмигрировать в Медину, у мусульман в то время было только самое трудное решение - покинуть родителей и дома и искать новую родину, и может быть самым ранним описанием статуса мусульман в то время беженцев на языке нашего времени. Начало их исхода в Ятриб - прежнее имя Медины до эмиграции - было в начале тринадцатого года пророческой миссии.

Однако побег мусульман не понравился курайшитам, которые не остановили ее вред, отказались оставить мусульман в покое и начали преследовать их, пока не убили тех, кто был убит, и помешали некоторым забрать их деньги и имущество и не стесняли петлю на них в целом. Чтобы не мешать им эмигрировать, и пусть они вредят нашему праву на свою кровь, чтобы они могли установить свою религию и жить в мире.

Пророк Мухаммед эмигрировал из Мекки в Ятриб на тринадцатый год после начала своего послания. Когда Пророк прибыл в город, где мусульмане (и они называли его Ансаром) лучше всего приняли своих братьев (иммигрантов), все его внимание было сосредоточено на построении исламского общества, основанного на братстве и мире, и первое, что сделал Пророк, - это построить мечеть Пророка, которая была не только местом для молитв, но и принимала мечеть В нем мусульмане преподают учение ислама непосредственно от Пророка, как Пророк писал среди различных племен ятрибов и особенно среди племен авс и хазрадж, которые всегда были раздроблены войнами и тенденциями в доисламскую эру невежества.

Когда Апостол задокументировал правила нового исламского общества, установив доктринальное, политическое и системное единство среди мусульман, он почувствовал, что должен организовать свои отношения с немусульманами. Я не обещал в мире, полном фанатизма и трансцендентности. Ближайшими немусульманами к городу были евреи. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заключил мирный договор, свободу вероисповедания и общую защиту.

Со стабильным статусом мусульман в городе, курайшиты снова появились на сцене, угрожая и угрожая уничтожить мусульман от их отца, и не только угрозу мусульман-курайшитов, но и тех, кто живет с ними в городе в мире, они написали Абдулле бин Аби бин Сулулу, как говорят главы сторонников. Им в полных словах:

Вы наш друг, и мы клянемся Богу сражаться с ним или получить высшее образование, или идти ко всем вам, пока мы не убьем вашу битву и не заберем ваших женщин. Как только эта книга была прочитана, Абдулла ибн Аби бин Сулул выполнил приказы своих многобожников-братьев из Мекки - он негодовал на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) за то, что он видел как своего царя, - и он фактически собирался вместе со своими идолами и собирался, чтобы сражаться с мусульманами, но Пророк смог сдержать их. . [2]

Когда курайшиты узнали о провале своего заговора, чтобы спровоцировать мятеж в городе, он прямо пригрозил мусульманам и послал их, сказав: не соблазняйте вас бежать в Ятриб, мы доставим вас в Вастасалкм и уничтожим ваш зеленый в вашем доме.

تنمية الأخلاق عند الصغار والكبار
ومعرفة غزوات الرسول عليه الصلاة السلام